Зугайнаькъан Беслана Билан

Зугайнаькъан Беслана Билан
Зугайнаькъан Беслана Билан
	эрс: Билан Бесланович Дзугаев
Ваь таьрахь	26 лайчилла 1987 (38 шу)
Ваь моттиг	Таганрог, Ростова шахьар
БӀорахол (подданство)	СССР; Эрсече;
Леладу гӀулакх	йоазонхо, оазархо
Дебют	«Стон земли» яха кинашка
Премеш	Фазиль Искандера цӀерагӀа йолча преме претедент

Зуга́йнаькъан Бесла́на Била́н (эрс: Билан Бесланович Дзугаев) — йоазонхо, Россе къамашта юкъерча йоазонхой форумий доакъашхо, адвокат.

Биографи

Дешар

Дзугайнаькъан Билан ваьв 1987-ча шера лайчилла бетта 26-ча дийнахьа Ростова областе Таганроге. 1994-ча шера денз вах Сипсой-ГӀала тӀа. 1994-ча шера из духхьашха деша вахар Сипсой-ГӀала тӀарча № 1 йолча ишколе, цига йиъ класс яьккхай цо, цул тӀехьагӀа цо дӀахо дийшад цу пхьерча № 4 йолча ишколе. Юкъара дешар дийша ваьлча, из деша эттав Урхалдарах йолча Москвера паччахьалкхен университете юридически факультете. Из цу хана 16 шу даьнна хиннав. Университет яьккха воаллаше, Билана чакхъяьккхай МГУ аспирантура. Дийша ваьннача хана денз, 2011-ча шера денз, адвокаталла болх беш ва из^[1].

«ЛИПОК» яхача форума доакъашхо хиннав 2014—2015 шерашка, Звенигороде дӀакхухьаш йола Россе паччахьалкхен къонача йоазонхой форум я из. Цу форуме «Стон земли» яха повесть язъярца да́къа ла́царах цунна деннад Россе товшхала министерствон стипенди. Дунен къамашта юкъерча Фазиль Искандера цӀерагӀа йолча преме претеденташта юкъе вахав 2018-ча шера «Чегемские высоты» яхача номинацех^[1].

Кхоллам

«Стон земли» яха цун хьалхара кинижка арадаьннад 2017-ча шера. Кинижка юкъе дахад дукха дувцараши, кинижкан цӀерагӀа дола романи. Билана кхоллам кепаетташ арабийннаб «Дружба народов» («Руми» дувцар), «Нева», «Кавказский экспресс-2017» яхача журналаш тӀа.

«Я вам расскажу историю про одного великого праведника, его звали Руми. Он, кстати, похож очень своими поступками на нашего Учителя — Устаза. Так вот, однажды Руми шел по базару и увидел, что у места, где проводились казни, стоит толпа зевак, а в центре ее — плачущий мальчик и палач с мечом. Руми спросил одного из присутствующих, что происходит? Ему рассказали, что мальчик этот — грек-христианин и вор, причем очень наглый. Его ловили и предупреждали оставить свое ремесло столь многократно, что в конечном итоге, разгневанный очередным преступлением, судья-кади приговорил его к самому строгому наказанию — отсечению руки. Что же сделал Руми? Ведь перед ним был вор — обвиненный судом и приговоренный к наказанию. Вор! У вас когда-нибудь крали? Когда я был студентом, у нас рядом с университетом жил очень пожилой мужчина. Он всю жизнь копил на машину, и вот, наконец, он смог ее купить. На следующее утро он увидел, что его машину угнали, после чего слег и умер. Вот что может сделать воровство. Так что, если бы Руми прошел мимо, это было бы даже правильно. Но только он поступил по-другому. Он подошел к мальчику, накрыл его своим плащом и унес оттуда. И ни один человек, ни сам палач, ни кто-то из присутствующих не остановил его! Вы скажете, как он мог вмешаться в дела суда? Но это был великий праведник, аскет, мудрец. Да и времена были другие, люди были лучше. И правитель не стал призывать его к ответу. Мальчик этот пошел к Руми учеником и стал позже его верным последователем. И всю жизнь хранил плащ, что однажды спас его».
— «Руми» яхача дувцара дакъа

Белгалдаккхар

↑ ¹ ² Патиев, 2022, оа. 111.

Литература

Патиев Я. Писатели Ингушетии / Сост. проф. И. А. Патиев. — Ростов-на-Дону : «Южный издательский дом», 2022. — 111 с.

[_ac28db9c65aa0827-1] ¹ ² Патиев, 2022, оа. 111.

[1]